Der Rucksack stand auf dem Sitz neben mir, und ich merkte es erst, als jemand fragte, ob der Platz noch frei sei.

Rücksicht im öffentlichen Raum scheitert selten an Bosheit. Meistens scheitert sie daran, dass wir nicht bemerken, wie viel Platz wir gerade einnehmen, und dass neben uns jemand denselben Raum braucht.

Der Platz, den ich nicht bemerkt habe

Ich war peinlich berührt. Nicht, weil jemand etwas gesagt hätte, sondern weil ich die Situation nicht erkannt hatte. Ich hatte den Rucksack nicht dorthin gestellt, um jemanden auszuschließen. Ich hatte gar nichts gedacht.

Das ist der unbequeme Teil: Meine Rücksichtslosigkeit war kein Entschluss, sondern eine Lücke.

Kein Vergehen: Jeder Körper braucht Platz

Eine Tasche, ein Kinderwagen, ein Fahrrad, drei Freunde nebeneinander: Das ist gewöhnlicher Alltag und kein Fehlverhalten. Meine These lautet daher: Raum zu nehmen ist nicht das Problem. Problematisch wird es, wenn ich nicht merke, dass mein Raum und der Raum der anderen derselbe ist.

Kein Mensch will ständig darüber nachdenken, wie viel Platz er braucht. Das wäre anstrengend und ein bisschen absurd. Aber zwischen “Ich entschuldige mich fürs Atmen” und “Der Gehsteig gehört mir” liegt ein Bereich, in dem wir Aufmerksamkeit üben können.

Drei nebeneinander, ein Weg

Auf einem geteilten Rad- und Gehweg gehen drei Menschen nebeneinander und blockieren so fast den ganzen Weg. Wer von vorn oder hinten kommt, muss warten, ausweichen oder sich bemerkbar machen.

Meine Beobachtung endet hier. Ob die drei den Weg als geteilt wahrgenommen haben, weiß ich nicht. Meine Deutung ist, dass sie im Gespräch waren und der Weg im Hintergrund verschwand. Das kenne ich von mir selbst. Es bleibt aber eine Deutung.

Zur Wahrnehmung gibt es Forschung. Die Studie “Gorillas in our midst” von Simons und Chabris zeigt, dass die Wahrscheinlichkeit, ein unerwartetes Objekt zu bemerken, von seiner Ähnlichkeit zu anderen Objekten und von der Schwierigkeit der Aufgabe abhängt. Wer mit etwas anderem beschäftigt ist, sieht manches schlicht nicht. Das ist keine Entschuldigung, aber eine realistischere Erklärung als “Die sind alle rücksichtslos”. Mehr dazu, wie knapp Aufmerksamkeit geworden ist, steht in Aufmerksamkeit, Sinn und Orientierung. citedrive

Das Stiegenhaus: Gegenverkehr ohne Verkehrsregeln

Im Schulalltag sehe ich dasselbe im kleinen Format. Alle wollen gleichzeitig durch das Stiegenhaus, es wird gedrängt, und auf den “Gegenverkehr” nimmt kaum jemand Rücksicht. Man blockiert sich gegenseitig, obwohl niemand jemanden blockieren will.

Meine Deutung: Es fehlt meist nicht das Wissen, wo man gehen sollte. Es fehlt der Blick zum Gegenüber, denn im Gedränge schaut jeder auf seine eigene Stufe und sein eigenes Ziel. Wie wichtig es ist, Verhalten zuerst als Überforderung zu lesen und nicht als Absicht, beschreibe ich in Warum Empathie die wichtigste Fähigkeit ist.

Nicht jeder Konflikt ist Unachtsamkeit

Hier muss ich mich selbst korrigieren. Es gibt Menschen, die den Raum anderer bemerken und ihn trotzdem nehmen: die Tür blockieren und zusehen, den Sitz besetzen und wegschauen. Dieser Text handelt nicht von ihnen, und ich will Unachtsamkeit nicht zur Ausrede für Absicht machen.

Eine Faustregel, die mir hilft: Wenn jemand nach einem freundlichen Hinweis den Rucksack wegnimmt, war es Unachtsamkeit. Wenn nicht, war es mehr. Das ist eine Beobachtung und kein Gesetz.

Die Frage, was zwischen “erlaubt” und “anständig” liegt, habe ich schon einmal ausführlicher gestellt, in Ist alles erlaubt, was nicht verboten ist?.

Was Regeln leisten und was nicht

Regeln helfen. Die österreichische Straßenverkehrsordnung verlangt in § 3 ständige Vorsicht und gegenseitige Rücksichtnahme und erlaubt zugleich, darauf zu vertrauen, dass andere die Vorschriften befolgen, außer bei Kindern oder erkennbar beeinträchtigten Personen. Den Gesetzestext findest du im Rechtsinformationssystem des Bundes. bka

Diese Vorschrift zeigt zwei Dinge. Erstens ist Rücksicht nicht bloß Höflichkeit, sie steht im Gesetz. Zweitens funktioniert der Vertrauensgrundsatz nur, wenn sich genug Menschen tatsächlich daran halten. Regeln setzen Aufmerksamkeit voraus, sie ersetzen sie nicht. Wer ein Schild beachtet, aber die Person daneben übersieht, hat die Regel erfüllt und den Sinn verfehlt.

Ähnlich habe ich es beim Müll beschrieben: Infrastruktur und Regeln sind wichtig, am Ende zählt die Haltung. Das Argument steht in Littering als Spiegel unserer Haltung.

Der Körper im Raum

In meiner künstlerischen Arbeit ist Bewegung ein zentrales Thema. Das Artist Statement beschreibt, wie ich menschliche und gegenständliche Bewegungen isoliere, um ihre Eigenheiten sichtbar zu machen. Dabei lerne ich: Man sieht Raumnahme erst, wenn man sie herauslöst und anschaut. Im Alltag fehlt uns diese Distanz.

Ein Experiment: zehn Minuten aus fremder Perspektive

Nimm dir zehn Minuten auf einem Weg, den du täglich gehst. Stell dir vor, du bist die Person, die dort am meisten Platz braucht: mit Kinderwagen, Rollator, Fahrrad, schwerem Gepäck oder unsicherem Gang. Du musst niemanden spielen. Geh den Weg im Kopf aus dieser Sicht.

1. Was blockiert? Wo wird es eng, und warum?
2. Wer blockiert? Ich erwische mich dabei regelmäßig selbst.
3. Was wäre mein kleinster Beitrag? Rucksack runter, einen Schritt zur Seite, Kopfhörer kurz abnehmen.

Für den Schulalltag: Ich würde eine Klasse eine Minute lang das Stiegenhaus beobachten lassen, ohne etwas zu bewerten, und danach fragen: Wo hat es gestockt, und was hat jede:r gesehen? Das ist eine Idee zum Ausprobieren, kein erprobtes Verfahren.

Das Experiment braucht keine Woche und keine Notizen. Wer es einmal gemacht hat, schaut anders hin. Wie man so etwas systematisch übt, steht in Selbstreflexion üben.

Schluss

Raum zu nehmen gehört zum Leben. Es kommt darauf an, ob ich merke, dass ich es tue. Vielleicht ist das der einfachste Satz über Rücksicht: Ich nehme mir Platz und weiß, dass ich ihn mit anderen teile.